560章 山中无老虎-《俗世地仙》


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    卜,并非寻常认知中的卜算,而是包罗万象,举个最简单的例子,世俗人所熟知的奇门遁甲,便是卜之一门中的玄学分支,而众所周知的武术,向更早时期推的话,也属于卜门。

    不过事无绝对,玄学源自于巫,后自成体系并愈发完善,而巫也有少许相对落后被淘汰的巫术曾广为流传,至今如玄学般,仍有少许传承。

    除此之外,更有从玄学五术,尤其是卜术一门中传至外邦后,逐渐自成一体的术法。

    而传至外邦的玄法,因为外邦缺乏玄学根基,且地理环境、文明、习性的缘故,玄法在外邦自成一体的过程中,走的都是极端的路子。

    说白了,有点儿走火入魔的意思。

    但不得不说,在历史的长河大浪淘沙,外邦传承至今仅有的,被华夏玄门江湖谓之邪术的法术,虽然阴邪歹毒为玄门江湖人士嗤之以鼻且人人得而诛之,但,其战斗力、破坏力,对人的伤害性,却是极强的。

    当年慕容秋江师门遭受巨变,不得已之下离开香江港,去往泰南国拜师修行了巫术,数年后学有所成返回香江港。

    凭借着其巫术的精湛和恐怖,迅速在香江港站稳了脚跟,并成为一线大师,与几位相术大师、命算大师、玄法大师齐名,甚至可以说,是排名第一的大师。

    皆因其巫术强横,没有人敢于挑衅、招惹他。

    然而慕容秋江却知道,不是自己强大,而是香江港,太小了,小到了真正的玄士不多,玄法高手更是没有。

    很多人常说内陆文化多少次断了传承,倒不如海外的传承更为完善,然而玄学表面上看似海外的流传更广,修行者更多,实则,缺乏完善的修行法门和根基,其传承并不完善。而只有内陆,广阔的疆域中,看似凋零近二百年的玄门江湖中,仍旧有诸多完整传承下来的玄法宗门、流派、世家。

    只待盛世来临,江湖复兴,便可见百花齐放!

    而随着香江港的回归,海内外的交流越来越便捷、也越来越多,经济迅速腾飞的大陆上,那些在盛世中复兴崛起的玄门江湖人士,必定会踏足香江港。

    到那时,自己又何去何从?

    自幼随师门修行玄法的慕容秋江,有着根深蒂固的思维观念,很清楚自己修行的巫术,歹毒狠戾,不为玄门江湖人士所能容忍、接受,所以他在修行、凭借巫术迅速积累财富和各方面综合实力的同时,也在想尽办法增强自己的巫术能力,未雨绸缪,以便在将来可能出现的斗法冲突中,不至于落败。

    上次亲赴中海,赚钱的同时巧合、幸运地造就出了一只身负血煞毒的胎生鬼婴,让慕容秋江兴奋不已,也不得不感慨香江港太小,这类机遇出现的概率太小,只有在广阔的内陆,极高的人口基数下,才能提高这类际遇出现的概率。

    然而谨慎的慕容秋江,造就了身负血煞毒的胎生鬼婴之后,却不敢留在内陆,而是返回了香江港。

    他担心,出现意外状况。

    尤其是期间返回中海,去探查那只胎生鬼婴的成长现状时,得知了深受胎生鬼婴侵害的武玉生未死,而且还用了那种笨拙却有效的办法防御胎生鬼婴……

    慕容秋江更是惊得迅速返回香江港,小心翼翼地通过电话询问、探查着胎生鬼婴的状况。

    他知道,那个为武玉生提供了防御胎生鬼婴方法的玄士,不是卜门玄士,欠缺诛杀胎生鬼婴的的速效手段,也抱着不愿意惹是生非的想法,才给了武玉生那种笨拙的办法。

    但慕容秋江还是害怕。

    因为这也代表着,自己的所作所为,被玄门江湖人士注意到了。

    


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